8 сентября отмечается праздник Рода и Рожаниц (Осенины, Оспожинки) посвящённый урожаю и связанному с этим семейному благополучию.Это почитание всех наших Женщин — Богинь (наших бабушек, матерей, сестер, дочерей), которые являются воплощением Богини Лады на Земле — Макоше. Время подведения итогов. Встреча осени — чествование Макоши как Матушки Осенины. В этот день приносят требу Роду Все-Держителю (Все-Богу) и Роду Небесному (Предкам-Пращурам нашим), а тако же прославляют РОД Земной (всех сородичей по Прави живущих): «Богу (Роду) вовек слава, нам хвала по делам»
Другие названия праздника — Осенние оспожинки, Вторая встреча осени, Богородицкая, Поднесеньев день, Спожа, Богáч, Праздник урожая, День благословения хлебов, Матушка-осенина, Огородичен день, Малая Пречистая, «Друга Пречиста» (укр.), «Мати Пречиста» (укр.), «Засiдкi» (белорус.), Луков день (Яросл., Вологод.), Пасиков день (Пенз., Сарат.), Пасеков день, Аспосов день, Спосов день (рязан.), Праздник Рожаниц, Рождество Богородицы.
Рожаница (во множественном числе) является Родные Богини, от которых пошел Род Небесный и Праматери Славянские, от которых пошел род земной. Старшей Рожаница, Золотой Бабой, Берегиней извечной есть Великая Мать Богов Лада, которая ежегодно рождает Солнце-Даждьбога и Дану. Лада выступает Берегиней и защитницей всего живого. Поскольку сама она Дерево Рода, которое сквозь все миры растет, собой же миры и создавая. Леля является Богиней красоты, девичьей любви и счастья. Она младшая Рожаница, покровительница и оберег для всех влюбленных. Лада с Лелей, Богини деторождения, женской судьбы. Вида: они силами своими, духом своим животворным незримо присутствуют, днем и ночью охраняют каждую мать и ее младенца от злых сил. От Великодня (Ярила) до Купала (Семиярила) все православные родноверы празднуют воскресение природы, добра, согласия, мира и счастья. 22 апреля празднуем Ладовици — девичий праздник Лады и Лели. Во время обряда водятся хороводы-сварги, которые упорядочивают Вселенная, восстанавливают равновесие в природе и душах человеческих. После окончания танца лучшая девушка, одаривает всех девочек венчиками и молочными блюдами. Эти венчики-обереги должны храниться до следующей весны. Прославляя Рожаницу, православные ведать имеют, что тем они матерей своих почитают, о Род беспокоясь.
Все наши Богини так или иначе связаны с культом Земли, потому сколы Славяне стали землю раяты и зерно сеять, к нам пришло осознание большой любви Матери-Земли. Мы учились и доныне учимся общаться с землей, вдохновлять ее силой осенью и получать благодать весной-летом.
В конце лета и в начале осени мы чтим Великую Мать именно как Рожаницу в честь тех благ, которыми одаривает (на-род-жует) Земля-Мать род земной. Отношение к земле, как к Матери, проявилось рядом обрядовых действ — исповедью земли, покаянием за обиду перед Матерью-Землей; катание в росе, освящение благодатной силой Матери-Земли. В мировоззрении арийских народов нет ничего большего по значению в Яве, чем образ Матери-Земли, он пересекается с образами матери, жены, сестры и перекидывается на весь женский род. Земля отождествлена у нас с матерью, а женщина с плодородной землей, и когда мы стремимся возвеличить женщину, то желаем ей быть богатой и плодородной, как Земля-Мать.
Рожаница, как один из ликов Макоши-Матери, то есть сама Лада Богородица, жена Сварожья. Эта пара, — Сварог и Лада, является первоисточником зарождения жизни в мире Яви во всех арийских Ведических вероучениях — Отец Небо и Мать Земля. Там, где Мать не почтен, там нет Ведической мудрости, а значит Славянам там никого правды. Самоназвание всех наших народов и племен — О [а] рии, происходит от священной труда пахаря, охранника и смотрителя Земли-Матери.
По завершению чествования Спасов, небесных посланцев от Родных Богов, православные родноверы почитают Матери-Земли, тех Спасов принимает и дает совершить свое высокое предназначение. Пречистая, так еще называют в народе день пресвятой Матери-Земли, начинает ряд ратайних (ратаи — люди, которые раят, обрабатываюют землю) праздников. Одновременно с Пречистой начинается последний в году сонцекресний пост, который предшествует Овсеня, и ею же завершается Спасовка.
Осенины, Оспожинки — Праздник посвящён собранному урожаю, плодородию и семейному благополучию. К этому времени завершаются полевые работы: жатва, вывоз хлеба в овины, уборка льна. Заложена основа благосостояния семьи на будущий год. В этот день чествовали и благодарили Макошь за собранный урожай. Считается, что она даёт благополучие, покровительствует земледелию, семье и особенно матерям. В некоторых местах совершается отправляются поминки по мёртвым.
В пору двоеверия на Руси 8 сентября отмечали Рождество Богородицы. Осенины праздновались, как правило, у воды и непременно с овсяным хлебом. В народе говорили: «Если погода на Малую Пречистую хорошая — осень будет хорошая».
Слава Роду, Богам и Предкам нашим!
